حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي ـ قَالَ وَبَعْضُهَا نَضِجَتْ ـ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا وَأَهْرِيقُوهَا. قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى فَتَحَدَّثْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ نَهَى عَنْهَا الْبَتَّةَ، لأَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ.
(Shayboniy aytdi:) Men Ibn Abu Avfo (roziyallohu anhumo)ni eshitdim: «Bizga Xaybar kuni ochlik yetdi — qozonlar qaynab turardi (baʼzilari pishgan edi) — shunda Paygʻambar ﷺning jarchisi: ‹Eshaklar goʻshtidan hech narsa yemanglar va uni toʻkib tashlanglar› (deb nido qildi)», dedi. Ibn Abu Avfo aytdi: Biz: «U zot uni faqat xums qilinmagani (beshga boʻ linmagani) uchun qaytardilar», deb gaplashdik. Baʼzilar esa: «U zot uni butunlay (mutloq) qaytardilar, chunki u (eshaklar) najosat yerdi», deyishdi.(Шайбоний айтди:) Мен Ибн Абу Авфо (розияллоҳу анҳумо)ни эшитдим: «Бизга Хайбар куни очлик етди — қозонлар қайнаб турарди (баъзилари пишган эди) — шунда Пайғамбар ﷺнинг жарчиси: ‹Эшаклар гўштидан ҳеч нарса еманглар ва уни тўкиб ташланглар› (деб нидо қилди)», деди. Ибн Абу Авфо айтди: Биз: «У зот уни фақат хумс қилинмагани (бешга бў линмагани) учун қайтардилар», деб гаплашдик. Баъзилар эса: «У зот уни бутунлай (мутлоқ) қайтардилар, чунки у (эшаклар) нажосат ерди», дейишди.