حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي رَمَضَانَ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ عَشَرَةُ آلاَفٍ، وَذَلِكَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِ سِنِينَ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ، فَسَارَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَكَّةَ، يَصُومُ وَيَصُومُونَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ـ وَهْوَ مَاءٌ بَيْنَ عُسْفَانَ وَقُدَيْدٍ ـ أَفْطَرَ وَأَفْطَرُوا. قَالَ الزُّهْرِيُّ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآخِرُ فَالآخِرُ.
(Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) rivoyat qildi)ki, Paygʻambar ﷺ Ramazonda Madinadan chiqdilar — u zot bilan birga oʻn ming (kishi) bor edi — bu u zotning Madinaga kelganlaridan sakkiz yarim yil oʻtgach (boʻ ldi). U zot va u bilan boʻ lgan musulmonlar Makkaga (qarab) yurdilar — u zot roʻza tutar, ular ham roʻza tutar edilar — to Kadidga — u Usfon bilan Qudayd orasidagi suv — yetganlarida, u zot (roʻzani) ochdilar, ular ham ochishdi. Zuhriy aytdi: Rasululloh ﷺning ishidan (amalidan) faqat keyingisi — eng oxirgisi olinadi (eʼtiborga olinadi).(Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) ривоят қилди)ки, Пайғамбар ﷺ Рамазонда Мадинадан чиқдилар — у зот билан бирга ўн минг (киши) бор эди — бу у зотнинг Мадинага келганларидан саккиз ярим йил ўтгач (бў лди). У зот ва у билан бў лган мусулмонлар Маккага (қараб) юрдилар — у зот рўза тутар, улар ҳам рўза тутар эдилар — то Кадидга — у Усфон билан Қудайд орасидаги сув — етганларида, у зот (рўзани) очдилар, улар ҳам очишди. Зуҳрий айтди: Расулуллоҳ ﷺнинг ишидан (амалидан) фақат кейингиси — энг охиргиси олинади (эътиборга олинади).