حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ وَهْوَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ، بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ عَلِيٌّ. وَكَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَخَلَ بَيْتِي وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ قَالَ " هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ ". فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْقِرَبِ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَصَلَّى لَهُمْ وَخَطَبَهُمْ.
(Oisha (roziyallohu anho) aytdi:) Rasululloh ﷺ (kasallari) ogʻirlashib, ogʻrigʻi kuchayganida, zavjalaridan — mening uyimda parvarish qilinishiga izn soʻradilar; ular izn berdilar. U zot — ikki kishi orasida, oyoqlari yerda (sudralib) iz qoldirayotgan holda — Abbos ibn Abdulmuttalib bilan boshqa bir kishi orasida chiqdilar. Ubaydulloh aytdi: Men Oisha aytgan (gap)ni Abdulloh (ibn Abbos)ga xabar berdim. Abdulloh ibn Abbos menga: «Oisha (ismini) aytmagan oʻsha boshqa kishi kimligini bilasanmi?» dedi. Men: «Yoʻq», dedim. Ibn Abbos: «U — Alidir», dedi. Paygʻambar ﷺning zavjasi Oisha: «Rasululloh ﷺ uyimga kirib, ogʻrigʻi kuchayganida: ‹Ustimga — bogʻlamlari yechilmagan (yangi) yetti meshdan (suv) quyinglar — shoyad odamlarga (vasiyat) ahd qilsam (kuch toplsam)› dedilar. Biz u zotni Paygʻambar ﷺning zavjasi Hafsaning bir togʻorasida (leganida) oʻtkazdik, soʻng u zotga oʻsha meshlardan quya boshladik, to u zot bizga qoʻ li bilan ‹bas, qildinglar› deb ishora qila boshladilar» deb soʻzlardi. (Oisha) aytdi: Soʻng u zot odamlar oldiga chiqib, ularga namoz oʻqib berdilar va xutba qildilar.(Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ (касаллари) оғирлашиб, оғриғи кучайганида, завжаларидан — менинг уйимда парвариш қилинишига изн сўрадилар; улар изн бердилар. У зот — икки киши орасида, оёқлари ерда (судралиб) из қолдираётган ҳолда — Аббос ибн Абдулмутталиб билан бошқа бир киши орасида чиқдилар. Убайдуллоҳ айтди: Мен Оиша айтган (гап)ни Абдуллоҳ (ибн Аббос)га хабар бердим. Абдуллоҳ ибн Аббос менга: «Оиша (исмини) айтмаган ўша бошқа киши кимлигини биласанми?» деди. Мен: «Йўқ», дедим. Ибн Аббос: «У — Алидир», деди. Пайғамбар ﷺнинг завжаси Оиша: «Расулуллоҳ ﷺ уйимга кириб, оғриғи кучайганида: ‹Устимга — боғламлари ечилмаган (янги) етти мешдан (сув) қуйинглар — шояд одамларга (васият) аҳд қилсам (куч топлсам)› дедилар. Биз у зотни Пайғамбар ﷺнинг завжаси Ҳафсанинг бир тоғорасида (леганида) ўтказдик, сўнг у зотга ўша мешлардан қуя бошладик, то у зот бизга қў ли билан ‹бас, қилдинглар› деб ишора қила бошладилар» деб сўзларди. (Оиша) айтди: Сўнг у зот одамлар олдига чиқиб, уларга намоз ўқиб бердилар ва хутба қилдилар.