حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ [quran sura="3" aya_start="7" aya_end="7"]{هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ} إِلَى قَوْلِهِ {أُولُو الأَلْبَابِ} قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ، فَاحْذَرُوهُمْ ".
(Oisha (roziyallohu anho) aytdi:) Rasululloh ﷺ bu oyatni: ‹U — senga Kitobni nozil qilgan Zotdir; uʼnda muhkam (aniq) oyatlar bordir — ular Kitobning asosidir; (baʼzilari esa) mutashobeh (koʻp maʼnoli)dir. Qalblarida ogʻ ish (egrilik) boʻ lganlar — fitna istab va uning(notoʻgʻri) taʼvilini istab — undagi mutashobehga ergashadilar...› (degan oyatdan) to ‹...aql egalari (eslaydi)› (degan soʻzigacha) (Al-Imron surasi, 7) tilovat qildilar. (Oisha) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Undagi mutashobehga ergashadiganlarni koʻrsang, ana oʻ shalar Alloh (oyatda) nomlagan kishilardir; bas, ulardan ehtiyot boʻ linglar», dedilar.(Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди:) Расулуллоҳ ﷺ бу оятни: ‹У — сенга Китобни нозил қилган Зотдир; уънда муҳкам (аниқ) оятлар бордир — улар Китобнинг асосидир; (баъзилари эса) муташобеҳ (кўп маъноли)дир. Қалбларида оғ иш (эгрилик) бў лганлар — фитна истаб ва унинг(нотўғри) таъвилини истаб — ундаги муташобеҳга эргашадилар...› (деган оятдан) то ‹...ақл эгалари (эслайди)› (деган сўзигача) (Ал-Имрон сураси, 7) тиловат қилдилар. (Оиша) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ундаги муташобеҳга эргашадиганларни кўрсанг, ана ў шалар Аллоҳ (оятда) номлаган кишилардир; бас, улардан эҳтиёт бў линглар», дедилар.