حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ـ كُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ [quran sura="24" aya_start="11" aya_end="11"]{إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ} الْعَشْرَ الآيَاتِ كُلَّهَا فِي بَرَاءَتِي. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ـ وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ ـ وَاللَّهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئًا أَبَدًا، بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ [quran sura="24" aya_start="22" aya_end="22"]{وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى} الآيَةَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي. فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ وَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَنْزِعُهَا عَنْهُ أَبَدًا.
(Zuhriy aytdi:) Men Urva ibn Zubayr, Saʼid ibn Musayyab, Alqama ibn Vaqqos va Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan Paygʻambar ﷺning xotini Oisha (roziyallohu anho)ning hadisini — unga ‹ifk (tuhmat) ahli› oʻzlari aytgan (boʻhton)ni aytgan, soʻng Alloh uni ular aytgan (boʻhton)dan (oqlab) pok deb (eʼlon) qilgan paytdagi (voqeani) — eshitdim; ularning har biri menga hadisning bir qismini aytib berdi. (Oisha aytdi:) Soʻng Alloh ‹Albatta tuhmat (boʻhton)ni keltirganlar...› (Nur surasi, 11-oyat) — oʻnta oyatning hammasini mening pokligim (haqida) nozil qildi. Abu Bakr Siddiq — u Mistahga qarindoshligi sababli (sadaqa) sarflab turardi —: «Allohga qasamki, men Oisha haqida aytgan (boʻhton)idan keyin, Mistahga hech qachon hech narsa sarflamayman», dedi. Shunda Alloh: ‹Sizlardan fazl (ortiqcha mol) va kenglik egalari boʻlganlar qarindoshlarga... (berishni tark etishga) qasam ichmasinlar...› (Nur surasi, 22-oyat) (oyatini) nozil qildi. Abu Bakr: «Ha, Allohga qasamki, men Allohning meni kechirishini (albatta) yaxshi koʻraman», dedi va Mistahga sarflab turgan nafaqasini qaytarib (tikladi) va: «Allohga qasamki, men uni undan hech qachon tortib olmayman», dedi.(Зуҳрий айтди:) Мен Урва ибн Зубайр, Саъид ибн Мусайяб, Алқама ибн Ваққос ва Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ ибн Утбадан Пайғамбар ﷺнинг хотини Оиша (розияллоҳу анҳо)нинг ҳадисини — унга ‹ифк (туҳмат) аҳли› ўзлари айтган (бўҳтон)ни айтган, сўнг Аллоҳ уни улар айтган (бўҳтон)дан (оқлаб) пок деб (эълон) қилган пайтдаги (воқеани) — эшитдим; уларнинг ҳар бири менга ҳадиснинг бир қисмини айтиб берди. (Оиша айтди:) Сўнг Аллоҳ ‹Албатта туҳмат (бўҳтон)ни келтирганлар...› (Нур сураси, 11-оят) — ўнта оятнинг ҳаммасини менинг поклигим (ҳақида) нозил қилди. Абу Бакр Сиддиқ — у Мистаҳга қариндошлиги сабабли (садақа) сарфлаб турарди —: «Аллоҳга қасамки, мен Оиша ҳақида айтган (бўҳтон)идан кейин, Мистаҳга ҳеч қачон ҳеч нарса сарфламайман», деди. Шунда Аллоҳ: ‹Сизлардан фазл (ортиқча мол) ва кенглик эгалари бўлганлар қариндошларга... (беришни тарк этишга) қасам ичмасинлар...› (Нур сураси, 22-оят) (оятини) нозил қилди. Абу Бакр: «Ҳа, Аллоҳга қасамки, мен Аллоҳнинг мени кечиришини (албатта) яхши кўраман», деди ва Мистаҳга сарфлаб турган нафақасини қайтариб (тиклади) ва: «Аллоҳга қасамки, мен уни ундан ҳеч қачон тортиб олмайман», деди.