حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمْ تَكُنْ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي أَدْنَى مِنْ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ذُو ثَمَنٍ. رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلاً.
(Oisha (roziyallohu anho) rivoyat qildiki, u aytdi:) Oʻgʻrining qoʻli hajafa yoki tursdan arzonroq (narsa)da kesilmas edi; ularning har biri qimmatga (arzigulik) edi. (Vakiʼ va Ibn Idris buni Hishomdan, otasidan mursal qilib rivoyat qildilar.)(Оиша (розияллоҳу анҳо) ривоят қилдики, у айтди:) Ўғрининг қўли ҳажафа ёки турсдан арзонроқ (нарса)да кесилмас эди; уларнинг ҳар бири қимматга (арзигулик) эди. (Вакиъ ва Ибн Идрис буни Ҳишомдан, отасидан мурсал қилиб ривоят қилдилар.)