حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، وَغَيْرُهُ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ،. وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَنَهَانِي أَشَدَّ النَّهْىِ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتِي السَّهْمُ فَيُرْمَى فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ، فَيَقْتُلُهُ أَوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى [quran sura="4" aya_start="97" aya_end="97"]{إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ}
(Abu Aswad aytdi:) Madina ahliga (majburiy) qoʻshin (toʻplash) belgilandi; men (ham) unga yozildim. Soʻng men Ikrimani uchratib, unga (buni) aytdim; u meni qattiq qaytardi (man qildi), soʻng dedi: «Menga Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) xabar berdiki, musulmonlardan baʼzi kishilar mushriklar bilan birga boʻlib, Rasululloh ﷺga qarshi mushriklarning sonini (qorasini) koʻpaytirar edilar; bas, oʻq kelib otilar va ulardan biriga tegib, uni oʻldirardi — yoki (musulmon) uni urib, oʻldirardi. Shunda Alloh taolo: ‹Albatta, maloyikalar oʻzlariga zulm qilgan holda jonlarini olgan kishilar...› (Niso surasi, 97-oyat)ni nozil qildi.»(Абу Асвад айтди:) Мадина аҳлига (мажбурий) қўшин (тўплаш) белгиланди; мен (ҳам) унга ёзилдим. Сўнг мен Икримани учратиб, унга (буни) айтдим; у мени қаттиқ қайтарди (ман қилди), сўнг деди: «Менга Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) хабар бердики, мусулмонлардан баъзи кишилар мушриклар билан бирга бўлиб, Расулуллоҳ ﷺга қарши мушрикларнинг сонини (қорасини) кўпайтирар эдилар; бас, ўқ келиб отилар ва улардан бирига тегиб, уни ўлдирарди — ёки (мусулмон) уни уриб, ўлдирарди. Шунда Аллоҳ таоло: ‹Албатта, малойикалар ўзларига зулм қилган ҳолда жонларини олган кишилар...› (Нисо сураси, 97-оят)ни нозил қилди.»