نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ , نا وَكِيعٌ , عَنْ زَكَرِيَّا , عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ , عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ , عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ , وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ , وَالسِّوَاكُ , وَالاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ , وَقَصُّ الأَظْفَارِ , وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ , وَنَتْفُ الإِبْطِ , وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : نَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلا أَنْ يَكُونَ الْمَضْمَضَةُ . رَوَاهُ خَارِجَةُ , عَنْ زَكَرِيَّا , وَقَالَ : " وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ , يَعْنِي الاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ " . تَفَرَّدَ بِهِ مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ . وَخَالَفَهُ أَبُو بِشْرٍ , وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ , فَرَوَيَاهُ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ , قَوْلَهَ غَيْرَ مَرْفُوعٍ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oʻn (narsa) fitratdandir: moʻylovni qirqish, soqolni qoʻyish (oʻstirish), misvok, (burunga) suv tortish, tirnoqlarni olish, barmoq boʻgʻimlarini yuvish, qoʻltiq tukini yulish, qov (joyi) tukini olish va suv (bilan istinjo qilish)», — dedilar. Zakariyyo aytdi: Musʼab: «Men oʻninchisini unutdim — magar u ogʻizni chayish (madmaza) boʻlsa kerak», — dedi. Uni Xorija Zakariyyodan rivoyat qilib: «Va antiqosul-mo — yaʼni suv bilan istinjo qilish», degan. Buni Musʼab ibn Shayba yolgʻiz rivoyat qilgan. Unga Abu Bishr va Sulaymon at-Taymiy muxolif boʻlishib, uni Talq ibn Habibdan uning oʻz soʻzi sifatida, marfuʼ qilmagan holda rivoyat qilishgan.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўн (нарса) фитратдандир: мўйловни қирқиш, соқолни қўйиш (ўстириш), мисвок, (бурунга) сув тортиш, тирноқларни олиш, бармоқ бўғимларини ювиш, қўлтиқ тукини юлиш, қов (жойи) тукини олиш ва сув (билан истинжо қилиш)», — дедилар. Закарийё айтди: Мусъаб: «Мен ўнинчисини унутдим — магар у оғизни чайиш (мадмаза) бўлса керак», — деди. Уни Хорижа Закарийёдан ривоят қилиб: «Ва антиқосул-мо — яъни сув билан истинжо қилиш», деган. Буни Мусъаб ибн Шайба ёлғиз ривоят қилган. Унга Абу Бишр ва Сулаймон ат-Таймий мухолиф бўлишиб, уни Талқ ибн Ҳабибдан унинг ўз сўзи сифатида, марфуъ қилмаган ҳолда ривоят қилишган.