نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ أَبُو جَعْفَرٍ الْحُبُلِيُّ , نا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَأَشْنَانٍ , وَدَهَنَهُ بِزَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ "
Oisha (roziyallohu anho) aytdi: Rasululloh ﷺ ehromga kirmoqchi boʻlganlarida boshlarini xitmiy va ushnon bilan yuvar, soʻng uni koʻp boʻlmagan zaytun moyi bilan moylar edilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ эҳромга кирмоқчи бўлганларида бошларини хитмий ва ушнон билан ювар, сўнг уни кўп бўлмаган зайтун мойи билан мойлар эдилар.