Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Musulmon kishini oʻldirish uch xislatdan boshqasida halol boʻlmaydi: turmush koʻrgan zinokor — u toshboʻron qilinadi; qasddan odam oʻldirgan kishi — u uchun oʻldiriladi; Islomdan chiqib, Alloh va Uning Rasuliga qarshi urush qilgan kishi — u oʻldiriladi yoki dorga osiladi yoki yerdan surgun qilinadi», dedilar. Abu Bakr an-Naysoburiy, Muhammad ibn Yahyodan, u Abu Huzayfa va Muhammad ibn Sinon al-Avaqiydan, ikkovi Ibrohim ibn Tahmondan oʻz isnodi bilan shunga oʻxshashini rivoyat qildilar. Naysoburiy aytdi: Men Muhammad ibn Yahyoga: «Ibrohim ibn Tahmonning hadisi bilan hujjat keltiriladimi?» dedim. U: «Yoʻq», dedi. Abu Ishoq at-Toloqoniy aytdi: Men Ibn Muborakning: «Ibrohim ibn Tahmon hadisda sobit edi», deganini eshitdim.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мусулмон кишини ўлдириш уч хислатдан бошқасида ҳалол бўлмайди: турмуш кўрган зинокор — у тошбўрон қилинади; қасддан одам ўлдирган киши — у учун ўлдирилади; Исломдан чиқиб, Аллоҳ ва Унинг Расулига қарши уруш қилган киши — у ўлдирилади ёки дорга осилади ёки ердан сургун қилинади», дедилар. Абу Бакр ан-Найсобурий, Муҳаммад ибн Яҳёдан, у Абу Ҳузайфа ва Муҳаммад ибн Синон ал-Авақийдан, иккови Иброҳим ибн Таҳмондан ўз исноди билан шунга ўхшашини ривоят қилдилар. Найсобурий айтди: Мен Муҳаммад ибн Яҳёга: «Иброҳим ибн Таҳмоннинг ҳадиси билан ҳужжат келтириладими?» дедим. У: «Йўқ», деди. Абу Ишоқ ат-Толоқоний айтди: Мен Ибн Муборакнинг: «Иброҳим ибн Таҳмон ҳадисда собит эди», деганини эшитдим.