نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْطَاكِيُّ ، قَالا : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلانِيُّ , نَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ , حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ , حَدَّثَنِي حَمْزَةُ النَّصِيبِيُّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , حَدَّثَنِي طَاوُسٌ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رِمِّيَّا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ ، أَوْ عَصًا ، فَهُوَ خَطَأٌ عَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ , وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدُ يَدِهِ , مَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " ، زَادَ الْحُسَيْنُ : " لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا " ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ , نَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ , أنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , حَدَّثَنِي طَاوُسٌ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , وَلَمْ يَذْكُرْهُ حَمْزَةُ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ , عَن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim ular oʻrtasidagi koʻr janjalda, otishmada toshlar yoki tayoq bilan oʻldirilsa, u xatodir, uning diyati xato diyatidir. Kim qasddan oʻldirsa, u oʻz qoʻlining qasosidir. Kim unga toʻsiq boʻlsa, unga Allohning, farishtalarning va barcha odamlarning laʼnati boʻlsin», dedilar. Husayn ziyoda qildi: «Alloh undan na fidya, na tovon qabul qilmaydi». Usmon ibn Solih Bakr ibn Muzardan, u Amr ibn Dinordan, unga Tovus aytib bergan, u Abu Hurayradan, u Nabiy ﷺdan xuddi shuning oʻzini rivoyat qildi va unda Hamzani zikr qilmadi. Ibn Soid aytdi: Uni Ismoil ibn Muslim va Sulaymon ibn Kasir ham Amr ibn Dinordan, u Tovusdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qilganlar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким улар ўртасидаги кўр жанжалда, отишмада тошлар ёки таёқ билан ўлдирилса, у хатодир, унинг дияти хато диятидир. Ким қасддан ўлдирса, у ўз қўлининг қасосидир. Ким унга тўсиқ бўлса, унга Аллоҳнинг, фаришталарнинг ва барча одамларнинг лаънати бўлсин», дедилар. Ҳусайн зиёда қилди: «Аллоҳ ундан на фидя, на товон қабул қилмайди». Усмон ибн Солиҳ Бакр ибн Музардан, у Амр ибн Динордан, унга Товус айтиб берган, у Абу Ҳурайрадан, у Набий ﷺдан худди шунинг ўзини ривоят қилди ва унда Ҳамзани зикр қилмади. Ибн Соид айтди: Уни Исмоил ибн Муслим ва Сулаймон ибн Касир ҳам Амр ибн Динордан, у Товусдан, у Ибн Аббосдан ривоят қилганлар.