نَا أَبُو عُمَرَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَبُو الْجَوَّابِ ، نَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ , عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِشِرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةِ قَدْ فَجَرَتْ , فَرَدَّهَا حَتَّى وَلَدَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ , قَالَ : ائْتُونِي بِأَقْرَبِ النِّسَاءِ مِنْهَا , فَأَعْطَاهَا وَلَدَهَا ثُمَّ جَلَدَهَا وَرَجَمَهَا , وَقَالَ : جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ , وَرَجَمْتُهَا بِالسُّنَّةِ , ثُمَّ قَالَ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُعِيَ عَلَيْهَا وَلَدُهَا أَوْ كَانَ اعْتِرَافٌ , فَالإِمَامُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ , ثُمَّ النَّاسُ , فَإِنْ نَعَتَهَا شُهُودٌ ، فَالشُّهُودُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ ، ثُمَّ النَّاسُ "
Shaʼbiy aytdi: Ali (roziyallohu anhu)ga zino qilgan Shuroha al-Hamdoniya keltirildi. U uni tugʻguniga qadar qaytarib turdi. Tugʻgach: «Menga uning ayollardan eng yaqinini keltiringlar», dedi va bolasini unga berdi. Soʻng uni darraladi va toshboʻron qildi hamda: «Men uni Allohning Kitobi boʻyicha darraladim va sunnat boʻyicha toshboʻron qildim», dedi. Soʻngra: «Qaysi bir ayolning bolasi (zinodan ekani) ustidan bildirilsa yoki iqror boʻlsa, birinchi boʻlib imom toshboʻron qiladi, keyin odamlar. Agar unga guvohlar guvohlik bersa, birinchi boʻlib guvohlar toshboʻron qiladi, keyin odamlar», dedi.Шаъбий айтди: Али (розияллоҳу анҳу)га зино қилган Шуроҳа ал-Ҳамдония келтирилди. У уни туғгунига қадар қайтариб турди. Туғгач: «Менга унинг аёллардан энг яқинини келтиринглар», деди ва боласини унга берди. Сўнг уни дарралади ва тошбўрон қилди ҳамда: «Мен уни Аллоҳнинг Китоби бўйича дарраладим ва суннат бўйича тошбўрон қилдим», деди. Сўнгра: «Қайси бир аёлнинг боласи (зинодан экани) устидан билдирилса ёки иқрор бўлса, биринчи бўлиб имом тошбўрон қилади, кейин одамлар. Агар унга гувоҳлар гувоҳлик берса, биринчи бўлиб гувоҳлар тошбўрон қилади, кейин одамлар», деди.