نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ . ح وثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دِينَارٍ , نَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ كَامِلٍ , نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ , نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " جَعَلَ دِيَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ " ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ : دِيَةُ الْكَافِرِ مثل نِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Amr ibn Shuaybdan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ kitob ahlining diyatini musulmonning diyatining yarmi qilib belgiladilar. Ibn Vahb esa: kofirning diyati musulmonning diyatining yarmi kabidir, dedi.Амр ибн Шуайбдан, у отасидан, у бобосидан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ китоб аҳлининг диятини мусулмоннинг диятининг ярми қилиб белгиладилар. Ибн Ваҳб эса: кофирнинг дияти мусулмоннинг диятининг ярми кабидир, деди.