نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالأَجَلِ , فَلَيْسَ أَحَدٌ اكْتَسَبَ مِنْ أَحَدٍ , وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ ، أَوْ لَمْ تُقْبَضْ "
Abdurrahmon ibn Abzodan rivoyat qilinadi: Abdulloh ibn Masʼud dedi: Toʻrt narsa hal qilib boʻlingan: xilqat, xulq, rizq va ajal. Bas, hech kim boshqadan biror narsani kasb qilib ololmaydi. Sadaqa esa — qabzga olinsin yoki olinmasin — joizdir.Абдурраҳмон ибн Абзодан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Масъуд деди: Тўрт нарса ҳал қилиб бўлинган: хилқат, хулқ, ризқ ва ажал. Бас, ҳеч ким бошқадан бирор нарсани касб қилиб ололмайди. Садақа эса — қабзга олинсин ёки олинмасин — жоиздир.