نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَيَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَاتِبُ ، قَالا : نَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ , نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ , أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ ، فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " إِنَّهَا كَانَتْ قَيِّمَ وُجُوهِنَا وَلَمْ يَكُنْ لَنَا مَالٌ غَيْرُهُ , فَدَعَا عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ , وَرُدَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ , قَالَ : فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ " ، هَذَا مُرْسَلٌ ، بَشِيرُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَمْ يُدْرِكْ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , فَبَيَّنَ إِرْسَالَهُ فِي رِوَايَتِهِ إِيَّاهُ
Abdulloh ibn Zayddan rivoyat qilinadiki, u oʻzining bir bogʻini sadaqa qildi. Shunda ota-onasi Nabiy ﷺ huzurlariga kelib: «Yo Rasululloh, u bizning tirikchiligimizning tayanchi edi, bizda undan boshqa mol yoʻq», dedilar. U zot Abdullohni chaqirib: «Alloh azza va jalla sendan sadaqangni qabul qildi, uni ota-onangga qaytar», dedilar. U aytdi: Biz shundan keyin unga voris boʻldik. Bu mursaldir; Bashir ibn Muhammad oʻz bobosi Abdulloh ibn Zaydga yetishmagan. Uni Yahyo al-Qatton ham Ubaydullohdan rivoyat qilgan va oʻz rivoyatida uning mursalligini ochiq bayon qilgan.Абдуллоҳ ибн Зайддан ривоят қилинадики, у ўзининг бир боғини садақа қилди. Шунда ота-онаси Набий ﷺ ҳузурларига келиб: «Ё Расулуллоҳ, у бизнинг тирикчилигимизнинг таянчи эди, бизда ундан бошқа мол йўқ», дедилар. У зот Абдуллоҳни чақириб: «Аллоҳ азза ва жалла сендан садақангни қабул қилди, уни ота-онангга қайтар», дедилар. У айтди: Биз шундан кейин унга ворис бўлдик. Бу мурсалдир; Башир ибн Муҳаммад ўз бобоси Абдуллоҳ ибн Зайдга етишмаган. Уни Яҳё ал-Қаттон ҳам Убайдуллоҳдан ривоят қилган ва ўз ривоятида унинг мурсаллигини очиқ баён қилган.