حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى , عَنْ يُونُسَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : " إِذَا أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَكَبَّرَ وَارْكَعْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُكَ وَاحِدَةٌ لِلتَّكْبِيرِ وَالرُّكُوعِ " , وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فِيمَنْ نَسِيَ التَّكْبِيرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ , ثُمَّ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ أَنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُهُ
Said ibn al-Musayyab aytdi: Qavmni rukuʼda topsang, takbir ayt va rukuʼ qil; takbir bilan rukuʼ uchun bittasi senga kifoya qiladi. Said ibn al-Musayyabdan yana namozni boshlaganida takbirni unutib, soʻng rukuʼ uchun takbir aytgan kishi haqida: bu unga kifoya qiladi, deb rivoyat qilingan.Саид ибн ал-Мусайяб айтди: Қавмни рукуъда топсанг, такбир айт ва рукуъ қил; такбир билан рукуъ учун биттаси сенга кифоя қилади. Саид ибн ал-Мусайябдан яна намозни бошлаганида такбирни унутиб, сўнг рукуъ учун такбир айтган киши ҳақида: бу унга кифоя қилади, деб ривоят қилинган.