ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلْيَمْضِ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ , وَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَلا سَهْوَ عَلَيْهِ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ , يَقُولُ : لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي جَابِرٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ لِرَأْيِهِ , قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَجَابِرٌ عِنْدِي لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي حَدِيثِهِ وَرَأْيِهِ
Mugʻiyra ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Biringiz shubhalanib, ikki rakatdan keyin turib ketsa va tik turib olgan boʻlsa, davom etsin va ikki sajda qilsin. Agar tik turib olmagan boʻlsa, oʻtirsin va unga sahv (sajdasi) yoʻq», dedilar. Abu Dovud aytdi: Men Ahmad ibn Hanbalning: «Jobir haqida uning hadisi borasida gapirilmagan, unga faqat oʻz raʼyi sababli eʼtiroz bildirilgan», deganini eshitdim. Abu Dovud aytdi: Jobir mening nazdimda na hadisida, na raʼyida kuchli emas.Муғийра ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Бирингиз шубҳаланиб, икки ракатдан кейин туриб кетса ва тик туриб олган бўлса, давом этсин ва икки сажда қилсин. Агар тик туриб олмаган бўлса, ўтирсин ва унга саҳв (саждаси) йўқ», дедилар. Абу Довуд айтди: Мен Аҳмад ибн Ҳанбалнинг: «Жобир ҳақида унинг ҳадиси борасида гапирилмаган, унга фақат ўз раъйи сабабли эътироз билдирилган», деганини эшитдим. Абу Довуд айтди: Жобир менинг наздимда на ҳадисида, на раъйида кучли эмас.