حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ بِمِصْرَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , إِلا مَرِيضٌ , أَوْ مُسَافِرٌ , أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيُّ أَوْ مَمْلُوكٌ , فَمَنِ اسْتَغْنَى بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللَّهُ عَنْهُ , وَاللَّهُ غَنِيُّ حُمَيْدٌ "
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirsa, unga juma kuni juma (namozi) farzdir. Faqat kasal, musofir, ayol, bola yoki qul bundan mustasno. Kim oʻyin-kulgi yoki savdo bilan (jumadan) beparvo boʻlsa, Alloh undan beparvo boʻladi. Alloh boy, maqtovga loyiqdir», dedilar.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирса, унга жума куни жума (намози) фарздир. Фақат касал, мусофир, аёл, бола ёки қул бундан мустасно. Ким ўйин-кулги ёки савдо билан (жумадан) бепарво бўлса, Аллоҳ ундан бепарво бўлади. Аллоҳ бой, мақтовга лойиқдир», дедилар.