حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ , ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , ثنا أَيُّوبُ , عَنْ هَارُونَ بْنِ رِيَابٍ , عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ , عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ , قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَعِينُهُ فِي حَمَالَةٍ , فَقَالَ : " أَقِمْ عِنْدَنَا , فَإِمَّا أَنْ نَتَحَمَّلَهَا وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ , وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ لا تَصْلُحُ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةِ رِجَالٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ عَنْ قَوْمٍ حَمَالَةً فَسَأَلَ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ , وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ أَذْهَبَتْ مَالَهُ , فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ , وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ حَتَّى يَشْهَدَ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَى أَوْ مِنْ ذَوِي الصَّلاحِ فِي قَوْمِهِ أَنْ قَدْ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ , وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسَائِلِ سُحْتٌ يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ سُحْتًا يَا قَبِيصَةُ "
Qabisa ibn Muxoriq shunday dedi: Men Nabiy ﷺning huzurlariga kelib, oʻz zimmamdagi hamola uchun yordam soʻradim. U zot: «Bizning huzurimizda tur: yo biz uni oʻz zimmamizga olamiz, yo senga yordam beramiz. Bilki, soʻrash faqat uch kishidan biriga toʻgʻri keladi: bir qavm uchun hamolani oʻz zimmasiga olgan kishiga — u uni ado etguncha soʻraydi, soʻng toʻxtaydi; molini yoʻq qilgan ofat yetgan kishiga — u tirikchiligini butlaydigan yoki tirikchiligini tiklaydigan narsani topguncha soʻraydi, soʻng toʻxtaydi; va shunday hojat yetgan kishigaki, qavmidagi aql egalaridan yoki solih kishilardan uchtasi unga soʻrash halol boʻlganiga guvohlik beradi. Bundan boshqa soʻrashlar esa harom boʻlib, uning egasi uni harom holida yeydi, ey Qabisa», dedilar.Қабиса ибн Мухориқ шундай деди: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларига келиб, ўз зиммамдаги ҳамола учун ёрдам сўрадим. У зот: «Бизнинг ҳузуримизда тур: ё биз уни ўз зиммамизга оламиз, ё сенга ёрдам берамиз. Билки, сўраш фақат уч кишидан бирига тўғри келади: бир қавм учун ҳамолани ўз зиммасига олган кишига — у уни адо этгунча сўрайди, сўнг тўхтайди; молини йўқ қилган офат етган кишига — у тирикчилигини бутлайдиган ёки тирикчилигини тиклайдиган нарсани топгунча сўрайди, сўнг тўхтайди; ва шундай ҳожат етган кишигаки, қавмидаги ақл эгаларидан ёки солиҳ кишилардан учтаси унга сўраш ҳалол бўлганига гувоҳлик беради. Бундан бошқа сўрашлар эса ҳаром бўлиб, унинг эгаси уни ҳаром ҳолида ейди, эй Қабиса», дедилар.