أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، قَالَ : سَأَلْنَا عَلِيًّا : بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟. قَالَ : " بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ فِي الْحَجِّ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ، فَهِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ. يَقُولُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ "
Zayd ibn Yusayʼ aytdi: Biz Alidan: «Sen nima bilan joʻnatilgan eding?» deb soʻradik. U: «Men toʻrt (narsa) bilan joʻnatilgan edim: Jannatga mumin jondan boshqasi kirmaydi; Baytni yalangʻoch kishi tavof qilmaydi; shu yillaridan keyin hajda musulmon bilan kofir birga toʻplanmaydi; kimning Rasululloh ﷺ bilan orasida ahd boʻlsa, uning ahdi oʻz muddatigacha (davom etadi); kimning ahdi boʻlmasa, u toʻrt oydir», dedi. (Rovi) aytadi: Nahr kunidan keyin ularning muddati Zulhijjaning yigirma (kuni)dir; toʻrt (oy)dan keyin esa ularni oʻldiringlar.Зайд ибн Юсайъ айтди: Биз Алидан: «Сен нима билан жўнатилган эдинг?» деб сўрадик. У: «Мен тўрт (нарса) билан жўнатилган эдим: Жаннатга мумин жондан бошқаси кирмайди; Байтни яланғоч киши тавоф қилмайди; шу йилларидан кейин ҳажда мусулмон билан кофир бирга тўпланмайди; кимнинг Расулуллоҳ ﷺ билан орасида аҳд бўлса, унинг аҳди ўз муддатигача (давом этади); кимнинг аҳди бўлмаса, у тўрт ойдир», деди. (Рови) айтади: Наҳр кунидан кейин уларнинг муддати Зулҳижжанинг йигирма (куни)дир; тўрт (ой)дан кейин эса уларни ўлдиринглар.