أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ، قَالَا : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا، وَلَا تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ "
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Zahv (qizara boshlagan xurmo) bilan rutabni (yumshoq xurmoni) birga nabiz qilmanglar, mayiz bilan xurmoni ham birga nabiz qilmanglar, balki ularning har birini alohida nabiz qilinglar», dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Заҳв (қизара бошлаган хурмо) билан рутабни (юмшоқ хурмони) бирга набиз қилманглар, майиз билан хурмони ҳам бирга набиз қилманглар, балки уларнинг ҳар бирини алоҳида набиз қилинглар», дедилар.