أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِأَرْبَعٍ، دَخَلَ النَّارَ أَوْ نَحْوَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ : لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، أَوْ لِيَأْخُذَ بِهِ مِنْ الْأُمَرَاءِ "
Abdulloh aytdi: «Kim ilmni toʻrt narsa uchun talab qilsa, doʻzaxga kiradi — yoxud shunga oʻxshash soʻz aytdi: u bilan olimlar oldida faxrlanish uchun, yoki u bilan safihlar bilan tortishish uchun, yoki u bilan odamlarning yuzlarini oʻziga qaratish uchun, yoki u bilan amirlardan (nimadir) olish uchun».Абдуллоҳ айтди: «Ким илмни тўрт нарса учун талаб қилса, дўзахга киради — ёхуд шунга ўхшаш сўз айтди: у билан олимлар олдида фахрланиш учун, ёки у билан сафиҳлар билан тортишиш учун, ёки у билан одамларнинг юзларини ўзига қаратиш учун, ёки у билан амирлардан (нимадир) олиш учун».