حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْمُزَابَنَةِ . وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ تَمْرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَتْ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً وَإِنْ كَانَتْ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً وَإِنْ كَانَتْ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ نَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ muzobanadan qaytardilar. Muzobana — bu odam bogʻidagi xurmoni, agar u xurmo daraxti boʻlsa, oʻlchov bilan quruq xurmoga sotishi; agar uzum boʻlsa, uni oʻlchov bilan mayizga sotishi; agar ekin boʻlsa, uni oʻlchov bilan taomga sotishidir. U zot bularning barchasidan qaytardilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ музобанадан қайтардилар. Музобана — бу одам боғидаги хурмони, агар у хурмо дарахти бўлса, ўлчов билан қуруқ хурмога сотиши; агар узум бўлса, уни ўлчов билан майизга сотиши; агар экин бўлса, уни ўлчов билан таомга сотишидир. У зот буларнинг барчасидан қайтардилар.