حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ، - قَالَ وَكِيعٌ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا - عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَىُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ " . قَالَ عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي عِرْضَهُ شِكَايَتَهُ وَعُقُوبَتَهُ سِجْنَهُ .
Sharid ibn Suvayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «(Toʻlashga) qurbi yetgan kishining (qarzni) choʻzishi uning obroʻsini (talab qilishni) va jazolanishini halol qiladi», dedilar. Ali at-Tanofisiy: «Yaʼni obroʻsi — undan shikoyat qilish, jazosi esa uni qamashdir», dedi.Шарид ибн Сувайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «(Тўлашга) қурби етган кишининг (қарзни) чўзиши унинг обрўсини (талаб қилишни) ва жазоланишини ҳалол қилади», дедилар. Али ат-Танофисий: «Яъни обрўси — ундан шикоят қилиш, жазоси эса уни қамашдир», деди.