حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، قَالَ قُلْتُ لِكَعْبٍ يَا كَعْبَ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاحْذَرْ . قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْهُ عَظْمٌ مِنْهُ وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْهُ " .
Kaʼb ibn Murra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning: «Kim bir musulmon kishini ozod qilsa, u (ozod qilingan qul) uning doʻzaxdan qutulishiga sabab boʻladi; uning har bir suyagi evaziga (ozod qiluvchining) bir suyagi (doʻzaxdan) forigʻ boʻladi. Kim ikki musulmon ayolni ozod qilsa, u ikkovi uning doʻzaxdan qutulishiga sabab boʻladi; ularning har ikki suyagi evaziga (ozod qiluvchining) bir suyagi (doʻzaxdan) forigʻ boʻladi», deganlarini eshitdim.Каъб ибн Мурра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Ким бир мусулмон кишини озод қилса, у (озод қилинган қул) унинг дўзахдан қутулишига сабаб бўлади; унинг ҳар бир суяги эвазига (озод қилувчининг) бир суяги (дўзахдан) фориғ бўлади. Ким икки мусулмон аёлни озод қилса, у иккови унинг дўзахдан қутулишига сабаб бўлади; уларнинг ҳар икки суяги эвазига (озод қилувчининг) бир суяги (дўзахдан) фориғ бўлади», деганларини эшитдим.