نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاحْمَدُوا اللَّهَ ، وَكَبِّرُوا ، وَسَبِّحُوا ، وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ كُسُوفُ أَيِّهِمَا انْكَسَفَ " . قَالَ : ثُمَّ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ zamonlarida quyosh tutildi. Odamlar: «U faqat Ibrohimning oʻlimi sababli tutildi», deyishdi. Shunda Rasululloh ﷺ turib, odamlarga xutba qildilar va: «Albatta, quyosh va oy Allohning oyatlaridan ikki oyatdir. Bas, buni koʻrsangiz, Allohga hamd aytinglar, takbir aytinglar, tasbeh aytinglar va ularning qaysi biri tutilgan boʻlsa, oʻsha tutilish ochilguncha namoz oʻqinglar», dedilar. (Rovi) aytdi: Soʻng Rasululloh ﷺ tushib, ikki rakat namoz oʻqidilar.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ замонларида қуёш тутилди. Одамлар: «У фақат Иброҳимнинг ўлими сабабли тутилди», дейишди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ туриб, одамларга хутба қилдилар ва: «Албатта, қуёш ва ой Аллоҳнинг оятларидан икки оятдир. Бас, буни кўрсангиз, Аллоҳга ҳамд айтинглар, такбир айтинглар, тасбеҳ айтинглар ва уларнинг қайси бири тутилган бўлса, ўша тутилиш очилгунча намоз ўқинглар», дедилар. (Рови) айтди: Сўнг Расулуллоҳ ﷺ тушиб, икки ракат намоз ўқидилар.