حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاَقَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ ".
Mugʻira ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Ibrohim vafot etgan kuni quyosh tutildi va odamlar tutilish Ibrohim (Paygʻambar ﷺ ning oʻgʻli)ning oʻlishi sababli boʻldi, dedi. Rasululloh ﷺ: «Quyosh va oy — Allohning belgilaridan ikki belgi. Ular birortasining oʻlishi yoki tirilishi sababli tutilmaydi. Bas, ularni koʻrganingizda, Allohga duo qilinglar va tutilish ochilguncha namoz oʻqinglar», — dedilar.Муғира ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Иброҳим вафот этган куни қуёш тутилди ва одамлар тутилиш Иброҳим (Пайғамбар ﷺ нинг ўғли)нинг ўлиши сабабли бўлди, деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Қуёш ва ой — Аллоҳнинг белгиларидан икки белги. Улар бирортасининг ўлиши ёки тирилиши сабабли тутилмайди. Бас, уларни кўрганингизда, Аллоҳга дуо қилинглар ва тутилиш очилгунча намоз ўқинглар», — дедилар.