Hanzala as-Sadusiy aytdi: Men Ikrimaga: «Baʼzan shom namozida {Qul aʼuzu birobbil falaq} va {Qul aʼuzu birobbin-nas}ni oʻqiyman, odamlar esa buni menga ayb qilishadi», dedim. U: «Subhanalloh! Bunda nima ziyon bor? Ikkovini oʻqiyver, chunki ular Qurʼondandir», dedi. Soʻng u: «Menga Ibn Abbos soʻzlab berdi: Rasululloh ﷺ kelib, ikki rakat namoz oʻqidilar, ularda Ummul kitobdan boshqasini oʻqimadilar», dedi. Bu Muhammad ibn Yahyoning hadisi. Muhammad ibn Ziyod esa: «baʼzi qavmlar ayb qilishadi», dedi va: «Bunda nima ziyon bor?» demadi. Va u: «Menga Ibn Abbos soʻzlab berdi: Nabiy ﷺ turib, ikki rakat namoz oʻqidilar, ularda Fotihatul kitobdan boshqasi oʻqilmadi, unga hech narsa qoʻshmadilar», dedi.Ҳанзала ас-Садусий айтди: Мен Икримага: «Баъзан шом намозида {Қул аъузу бироббил фалақ} ва {Қул аъузу бироббин-нас}ни ўқийман, одамлар эса буни менга айб қилишади», дедим. У: «Субҳаналлоҳ! Бунда нима зиён бор? Икковини ўқийвер, чунки улар Қуръондандир», деди. Сўнг у: «Менга Ибн Аббос сўзлаб берди: Расулуллоҳ ﷺ келиб, икки ракат намоз ўқидилар, уларда Уммул китобдан бошқасини ўқимадилар», деди. Бу Муҳаммад ибн Яҳёнинг ҳадиси. Муҳаммад ибн Зиёд эса: «баъзи қавмлар айб қилишади», деди ва: «Бунда нима зиён бор?» демади. Ва у: «Менга Ибн Аббос сўзлаб берди: Набий ﷺ туриб, икки ракат намоз ўқидилар, уларда Фотиҳатул китобдан бошқаси ўқилмади, унга ҳеч нарса қўшмадилар», деди.