نا عُبَيْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : " كَانَ قِيَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُكُوعُهُ ، وَسُجُودُهُ ، وَجُلُوسُهُ ، لا يُدْرَى أَيَّهُ أَفْضَلُ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يُرِيدُ أَفْضَلَ : أَطْوَلُ
Baro ibn Ozib (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ ning qiyomlari, rukuʼlari, sajdalari va oʻtirishlari — qay biri afzalroq ekani bilinmas edi. Abu Bakr aytdi: U afzal deganida uzunroqni nazarda tutadi.Баро ибн Озиб (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ нинг қиёмлари, рукуълари, саждалари ва ўтиришлари — қай бири афзалроқ экани билинмас эди. Абу Бакр айтди: У афзал деганида узунроқни назарда тутади.