نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، نا الْعَلاءُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْمَدَنِيَّ ، نا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ بُنْدَارٌ : عَنِ الْعَلاءِ ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى : قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلاءَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيغٍ ، ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ ، وَلا تَغْرُبُ أَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ , وَمَا مِنْ دَابَّةٍ لا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ : الْجِنَّ وَالإِنْسَ " . قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , وَابْنُ بَزِيعٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ : " عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ " , وَلَمْ يَشُكُّوا
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Quyosh juma kunidan afzalroq — yoki ulugʻroq — kunda chiqmaydi va botmaydi. Juma kunidan qoʻrqmaydigan biror jonivor yoʻq, faqat mana shu ikkovi: jin va insondan boshqa», dedilar. Ali ibn Hujr, Ibn Baziʼ va Muhammad ibn Valid: «afzalroq kunda», deb shubhasiz aytdilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Қуёш жума кунидан афзалроқ — ёки улуғроқ — кунда чиқмайди ва ботмайди. Жума кунидан қўрқмайдиган бирор жонивор йўқ, фақат мана шу иккови: жин ва инсондан бошқа», дедилар. Али ибн Ҳужр, Ибн Базиъ ва Муҳаммад ибн Валид: «афзалроқ кунда», деб шубҳасиз айтдилар.