نا أَبُو يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ , وَأَنْ يَسْتَنَّ , وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ " . قَالَ عَمْرٌو : وَأَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ , وَأَمَّا الاسْتِنَانُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ : أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لا ؟ وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَ
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Amr ibn Sulaym aytdi: Men Abu Said al-Xudriyga guvohlik beramanki, u Rasululloh ﷺ ning shunday deganlariga guvohlik berdi: «Juma kuni gʻusl qilish har bir balogʻatga yetgan kishiga vojibdir; misvok ishlatishi va topsa xushboʻylik surtishi ham shunaqadir». Amr aytdi: Gʻuslga kelsak, men uning vojibligiga guvohlik beraman; misvokka kelsak — u vojibmi yoki yoʻqmi, Alloh yaxshiroq biladi; lekin hadis shunday rivoyat qilingan.Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Амр ибн Сулайм айтди: Мен Абу Саид ал-Худрийга гувоҳлик бераманки, у Расулуллоҳ ﷺ нинг шундай деганларига гувоҳлик берди: «Жума куни ғусл қилиш ҳар бир балоғатга етган кишига вожибдир; мисвок ишлатиши ва топса хушбўйлик суртиши ҳам шунақадир». Амр айтди: Ғуслга келсак, мен унинг вожиблигига гувоҳлик бераман; мисвокка келсак — у вожибми ёки йўқми, Аллоҳ яхшироқ билади; лекин ҳадис шундай ривоят қилинган.