نا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، ثنا سُفْيَانُ ، نا الزُّهْرِيُّ ، وَثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ , فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ " . وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : " فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوَا الصُّحُفَ " . وَقَالا جَمِيعًا : " وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ , فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً , ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةً , ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشًا " حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ . وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : " كَمُهْدِي الْبَقَرَةِ " , وَقَالَ : " كَمُهْدِي الْكَبْشِ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Juma kuni boʻlganda, masjidning har bir eshigi oldida farishtalar boʻlib, odamlarni darajalari boʻyicha — birinchisidan keyin birinchisini — yozib boradilar. Imom chiqqanida sahifalar yigʻishtiriladi», dedilar. Abduljabbor esa: «Imom oʻtirganida sahifalarni yigʻishtiradilar», dedi. Ikkovi ham: «Va xutbaga quloq soladilar. Namozga erta kelgan kishi tuya qurbonlik qilgan kabidir; undan keyingisi sigir qurbonlik qilgan kabi; undan keyingisi qoʻchqor qurbonlik qilgan kabidir», dedilar — toki tovuq va tuxumni zikr qilgunlaricha. Maxzumiy esa: «sigir qurbonlik qilgan kabi» va «qoʻchqor qurbonlik qilgan kabi», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Жума куни бўлганда, масжиднинг ҳар бир эшиги олдида фаришталар бўлиб, одамларни даражалари бўйича — биринчисидан кейин биринчисини — ёзиб борадилар. Имом чиққанида саҳифалар йиғиштирилади», дедилар. Абдулжаббор эса: «Имом ўтирганида саҳифаларни йиғиштирадилар», деди. Иккови ҳам: «Ва хутбага қулоқ соладилар. Намозга эрта келган киши туя қурбонлик қилган кабидир; ундан кейингиси сигир қурбонлик қилган каби; ундан кейингиси қўчқор қурбонлик қилган кабидир», дедилар — токи товуқ ва тухумни зикр қилгунларича. Махзумий эса: «сигир қурбонлик қилган каби» ва «қўчқор қурбонлик қилган каби», деди.