نا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَحْمَدِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍّ» ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَغَمَزَ ذِرَاعِي، وَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] يَقُولُ اللَّهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، يَقُولُ اللَّهُ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، يَقُولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، يَقُولُ الْعَبْدُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] ، فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، يَقُولُ الْعَبْدُ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَهُوَ لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ "
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ dedilar: «Kim bir namozni oʻqib, unda Umul-Qurʼon (Fotiha)ni oʻqimasa, u (namoz) noqis, u noqis, u noqis, tugal emasdir». (Abus-Soib) dedi: Men: «Ey Abu Hurayra, men baʼzan imomning orqasida boʻlaman», dedim. Shunda u bilagimni qisib: «Ey forsiy, uni ichingda oʻqi, chunki men Rasululloh ﷺning shunday deyayotganlarini eshitdim: ‹Alloh tabaroka va taolo aytdi: Men namozni Oʻzim bilan bandam orasida ikkiga boʻldim: uning yarmi Menga, yarmi bandamga (tegishli)dir. Banda: {Alhamdu lillahi robbil-olamiyn} deydi; Alloh: Bandam Menga hamd aytdi, deydi. Banda: {Ar-Rohmanir-Rohiym} deydi; Alloh: Bandam Menga sano aytdi, deydi. Banda: {Maliki yavmid-diyn} deydi; Alloh: Bandam Meni ulugʻladi, deydi — va bu oyat Mening bilan bandam orasidadir. Banda: {Iyyaka naʼbudu va iyyaka nastaiyn} deydi; bas, bu Mening bilan bandam orasidadir va bandamga soʻragani (ato qilinur). Banda: {Ihdinas-sirotol-mustaqiym. Sirotallaziyna anʼamta alayhim gʻayril-magʻzubi alayhim va lazzolliyn} deydi; bas, bu bandamga (tegishli)dir va bandamga soʻragani (ato qilinur)›», dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким бир намозни ўқиб, унда Умул-Қуръон (Фотиҳа)ни ўқимаса, у (намоз) ноқис, у ноқис, у ноқис, тугал эмасдир». (Абус-Соиб) деди: Мен: «Эй Абу Ҳурайра, мен баъзан имомнинг орқасида бўламан», дедим. Шунда у билагимни қисиб: «Эй форсий, уни ичингда ўқи, чунки мен Расулуллоҳ ﷺнинг шундай деяётганларини эшитдим: ‹Аллоҳ табарока ва таоло айтди: Мен намозни Ўзим билан бандам орасида иккига бўлдим: унинг ярми Менга, ярми бандамга (тегишли)дир. Банда: {Алҳамду лиллаҳи роббил-оламийн} дейди; Аллоҳ: Бандам Менга ҳамд айтди, дейди. Банда: {Ар-Роҳманир-Роҳийм} дейди; Аллоҳ: Бандам Менга сано айтди, дейди. Банда: {Малики явмид-дийн} дейди; Аллоҳ: Бандам Мени улуғлади, дейди — ва бу оят Менинг билан бандам орасидадир. Банда: {Ийяка наъбуду ва ийяка настаийн} дейди; бас, бу Менинг билан бандам орасидадир ва бандамга сўрагани (ато қилинур). Банда: {Иҳдинас-сиротол-мустақийм. Сироталлазийна анъамта алайҳим ғайрил-мағзуби алайҳим ва лаззоллийн} дейди; бас, бу бандамга (тегишли)дир ва бандамга сўрагани (ато қилинур)›», деди.