حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لأُبَيٍّ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ . ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ زِرًّا ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلُوا ، وَلَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ . قَالَ : قُلْنَا : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِالْعَلامَةِ ، أَوْ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ لا شُعَاعَ لَهَا " . لَمْ يَقُلِ الدَّوْرَقِيُّ : لَقَدْ أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلُوا . حَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ فِي عَقِبِ خَبَرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ نَحْوَهُ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرٍّ نَحْوَهُ
Zirr aytdi: Men Ubayga: «Ey Abul Munzir», dedim. Boshqa bir rivoyatda: Men Ubay ibn Kaʼbdan soʻrab: «Birodaring Ibn Masʼud: ‹Kim yil davomida qoim boʻlsa, Qadr kechasiga erishadi›, deydi», dedim. Shunda u: «Alloh unga rahm qilsin! U odamlar (bir kechaga) suyanib qolmasliklarini istagan. Vaholanki, u uning Ramazon oyida ekanini, oxirgi oʻn kunlikda ekanini va u yigirma yettinchi kecha ekanini bilgan», dedi. Biz: «Ey Abul Munzir, buni nima bilan bilinadi?» dedik. U: «Rasululloh ﷺ bizga xabar bergan alomat yoki belgi bilan: oʻsha kuni quyosh nursiz holda chiqadi», dedi. Davraqiy: «U odamlar suyanib qolmasliklarini istagan», demadi. Davraqiy oʻz xabari ortidan Osimning Zirrdan (rivoyatini) shunga oʻxshash keltirdi; yana Davraqiy Abu Xoliddan, u Zirrdan shunga oʻxshash (rivoyat qildi).Зирр айтди: Мен Убайга: «Эй Абул Мунзир», дедим. Бошқа бир ривоятда: Мен Убай ибн Каъбдан сўраб: «Биродаринг Ибн Масъуд: ‹Ким йил давомида қоим бўлса, Қадр кечасига эришади›, дейди», дедим. Шунда у: «Аллоҳ унга раҳм қилсин! У одамлар (бир кечага) суяниб қолмасликларини истаган. Ваҳоланки, у унинг Рамазон ойида эканини, охирги ўн кунликда эканини ва у йигирма еттинчи кеча эканини билган», деди. Биз: «Эй Абул Мунзир, буни нима билан билинади?» дедик. У: «Расулуллоҳ ﷺ бизга хабар берган аломат ёки белги билан: ўша куни қуёш нурсиз ҳолда чиқади», деди. Даврақий: «У одамлар суяниб қолмасликларини истаган», демади. Даврақий ўз хабари ортидан Осимнинг Зиррдан (ривоятини) шунга ўхшаш келтирди; яна Даврақий Абу Холиддан, у Зиррдан шунга ўхшаш (ривоят қилди).