قَالَ : " وَكَانَ عَلَى عُمَرَ نَذَرُ اعْتِكَافِ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِهِ " ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ كُنْتُ بَيَّنْتُ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ وَقْتَ رُجُوعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ بَعْدَ فَتْحِ حُنَيْنٍ ، وَإِنَّمَا كَانَ اعْتِكَافُ عُمَرَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ بَعْدَ رُجُوعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِعْطَائِهَا إِيَّاهُ مِنْ سَبْي حُنَيْنٍ
U dedi: «Umarning zimmasida johiliyat davrida qilgan bir kecha iʼtikof nazri bor edi». U Nabiy ﷺdan soʻradi, u zot esa unga (nazrini) bajarishni buyurdilar. Bas, u oʻsha kecha masjidga kirdi — soʻng u hadisni zikr qildi. Abu Bakr aytdi: Men Jihod kitobida Nabiy ﷺning Hunayn fathidan keyin Makkaga qaytgan vaqtlarini bayon qilganman; Umarning bu kechadagi iʼtikofi esa Nabiy ﷺ qaytganlaridan va Hunayn asirlaridan unga (choʻrini) berganlaridan keyin boʻlgan.У деди: «Умарнинг зиммасида жоҳилият даврида қилган бир кеча иътикоф назри бор эди». У Набий ﷺдан сўради, у зот эса унга (назрини) бажаришни буюрдилар. Бас, у ўша кеча масжидга кирди — сўнг у ҳадисни зикр қилди. Абу Бакр айтди: Мен Жиҳод китобида Набий ﷺнинг Ҳунайн фатҳидан кейин Маккага қайтган вақтларини баён қилганман; Умарнинг бу кечадаги иътикофи эса Набий ﷺ қайтганларидан ва Ҳунайн асирларидан унга (чўрини) берганларидан кейин бўлган.