حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ تَمَامٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ بنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ سَاعِيًا ، فَقَالَ أَبُوهُ : لا تَخْرُجْ حَتَّى تُحْدِثَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدًا ، فَلَمَّا أَرَادَ الْخُرُوجَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا قَيْسُ , لا تَأْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِكَ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ ، أَوْ شَاةٌ لَهَا يَعَارٌ ، وَلا تَكُنْ كَأَبِي رِغَالٍ " ، فَقَالَ سَعْدٌ : وَمَا أَبُو رِغَالٍ ؟ قَالَ : " مُصَدِّقٌ بَعَثَهُ صَالِحٌ ، فَوَجَدَ رَجُلا بِالطَّائِفِ فِي غَنَمِهِ قَرِيبَةً مِنَ الْمِائَةِ شِصَاصٍ إِلا شَاةً وَاحِدَةً ، وَابْنٌ صَغِيرٌ لا أُمَّ لَهُ ، فَلَبَنُ تِلْكَ الشَّاةِ عَيْشُهُ ، فَقَالَ صَاحِبُ الْغَنَمِ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَحَّبَ قَالَ : هَذِهِ غَنَمِي فَخُذْ أَيُّهَا أَحْبَبْتَ ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّاةِ اللَّبُونِ ، فَقَالَ : هَذِهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : هَذَا الْغُلامُ كَمَا تَرَى لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ وَلا شَرَابٌ غَيْرُهَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ اللَّبَنَ ، فَأَنَا أُحِبُّهُ ، فَقَالَ : خُذْ شَاتَيْنِ مَكَانَهَا ، فَأَبَى ، فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ ، وَيَبْذُلُ حَتَّى بَذْلَ لَهُ خَمْسَ شِيَاهٍ شِصَاصٍ مَكَانَهَا ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَمَدَ إِلَى قَوْسِهِ فَرَمَاهُ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ : مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ بِهَذَا الْخَبَرِ أَحَدٌ قَبْلِي ، فَأَتَى صَاحِبُ الْغَنَمِ صَالِحًا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ صَالِحٌ : اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا رِغَالٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا رِغَالٍ " ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اعْفُ قَيْسًا مِنَ السِّعَايَةِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَوَاهُ هَذَا الْخَبَرَ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، مُرْسَلا , قَالَ : عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعَثَ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ . ح وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ
Qays ibn Saʼd ibn Uboda al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ uni zakot yigʻuvchi qilib joʻnatdilar. Otasi unga: «Rasululloh ﷺ bilan (yangi) ahd qilmaguningcha chiqma», dedi. U chiqmoqchi boʻlganida Rasululloh ﷺning huzurlariga keldi. Rasululloh ﷺ unga: «Ey Qays, qiyomat kuni boʻyningda boʻkirayotgan tuya, yoki mangʻirayotgan sigir, yoki maʼrayotgan qoʻy bilan kelmagin va Abu Rigʻol kabi boʻlmagin», dedilar. Saʼd: «Abu Rigʻol kim?» dedi. U zot: «Solih (alayhissalom) joʻnatgan bir zakot yigʻuvchi. U Toifda bir kishini oʻz qoʻylari orasida topdi — (qoʻylari) yuztaga yaqin sutsiz edi, faqat bittasidan boshqasi; (kishining) onasi yoʻq kichkina oʻgʻli bor edi, oʻsha qoʻyning suti uning tirikchiligi edi. Qoʻy egasi: ‹Sen kimsan?› dedi. U: ‹Men Rasulullohning elchisiman›, dedi. U marhabo aytib: ‹Mana bular qoʻylarim, qaysi birini xohlasang, ol›, dedi. U sutli qoʻyga qarab: ‹Mana shu›, dedi. Kishi: ‹Bu bola — koʻrib turganingdek, undan boshqa taomi ham, ichimligi ham yoʻq›, dedi. U: ‹Sen sutni yaxshi koʻrsang, men ham uni yaxshi koʻraman›, dedi. (Kishi): ‹Uning oʻrniga ikkita qoʻy ol›, dedi. U koʻnmadi. U esa qoʻshib berib, taklif qilaverdi — oxiri uning oʻrniga beshta sutsiz qoʻy taklif qildi. U esa unga koʻnmadi. (Qoʻy egasi) buni koʻrgach, kamoniga qoʻl urib, uni otdi va oʻldirdi hamda: ‹Bu xabarni Rasulullohga mendan avval hech kim yetkazmasin›, dedi. Shunday qilib, qoʻy egasi Nabiy Solihning huzuriga kelib, unga xabar berdi. Shunda Solih: ‹Allohim, Abu Rigʻolga laʼnat qil! Allohim, Abu Rigʻolga laʼnat qil!› dedi», dedilar. Shunda Saʼd ibn Uboda: «Yo Rasululloh, Qaysni zakot yigʻishdan ozod qiling», dedi. Abu Bakr aytdi: Bu xabarni Ibn Vahb Hishom ibn Saʼddan mursal qilib rivoyat qilib: «Osim ibn Umardan (rivoyat qilinadiki), Nabiy ﷺ Qays ibn Saʼdni joʻnatdilar», dedi. Bizga Iso ibn Ibrohim al-Gʻofiqiy soʻzlab berdi: bizga Ibn Vahb soʻzlab berdi.Қайс ибн Саъд ибн Убода ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ уни закот йиғувчи қилиб жўнатдилар. Отаси унга: «Расулуллоҳ ﷺ билан (янги) аҳд қилмагунингча чиқма», деди. У чиқмоқчи бўлганида Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келди. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Эй Қайс, қиёмат куни бўйнингда бўкираётган туя, ёки манғираётган сигир, ёки маъраётган қўй билан келмагин ва Абу Риғол каби бўлмагин», дедилар. Саъд: «Абу Риғол ким?» деди. У зот: «Солиҳ (алайҳиссалом) жўнатган бир закот йиғувчи. У Тоифда бир кишини ўз қўйлари орасида топди — (қўйлари) юзтага яқин сутсиз эди, фақат биттасидан бошқаси; (кишининг) онаси йўқ кичкина ўғли бор эди, ўша қўйнинг сути унинг тирикчилиги эди. Қўй эгаси: ‹Сен кимсан?› деди. У: ‹Мен Расулуллоҳнинг элчисиман›, деди. У марҳабо айтиб: ‹Мана булар қўйларим, қайси бирини хоҳласанг, ол›, деди. У сутли қўйга қараб: ‹Мана шу›, деди. Киши: ‹Бу бола — кўриб турганингдек, ундан бошқа таоми ҳам, ичимлиги ҳам йўқ›, деди. У: ‹Сен сутни яхши кўрсанг, мен ҳам уни яхши кўраман›, деди. (Киши): ‹Унинг ўрнига иккита қўй ол›, деди. У кўнмади. У эса қўшиб бериб, таклиф қилаверди — охири унинг ўрнига бешта сутсиз қўй таклиф қилди. У эса унга кўнмади. (Қўй эгаси) буни кўргач, камонига қўл уриб, уни отди ва ўлдирди ҳамда: ‹Бу хабарни Расулуллоҳга мендан аввал ҳеч ким етказмасин›, деди. Шундай қилиб, қўй эгаси Набий Солиҳнинг ҳузурига келиб, унга хабар берди. Шунда Солиҳ: ‹Аллоҳим, Абу Риғолга лаънат қил! Аллоҳим, Абу Риғолга лаънат қил!› деди», дедилар. Шунда Саъд ибн Убода: «Ё Расулуллоҳ, Қайсни закот йиғишдан озод қилинг», деди. Абу Бакр айтди: Бу хабарни Ибн Ваҳб Ҳишом ибн Саъддан мурсал қилиб ривоят қилиб: «Осим ибн Умардан (ривоят қилинадики), Набий ﷺ Қайс ибн Саъдни жўнатдилар», деди. Бизга Исо ибн Иброҳим ал-Ғофиқий сўзлаб берди: бизга Ибн Ваҳб сўзлаб берди.