ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالُوا : ثنا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : " طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مَسْكٌ " ، قَالَ ابْنُ هِشَامٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَقَالَ أَحْمَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . وَفِي خَبَرِ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ أَطْيَبَ طِيبِكُمُ الْمِسْكُ " ، دَلالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ نَجِسٌ
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: «Men Nabiy ﷺga ehromga kirishlaridan oldin va nahr kuni Baytni tavof qilishlaridan oldin tarkibida mushk boʻlgan atir bilan atir surdim», dedi. Ibn Hishom Mansurdan (rivoyat qildi), Ahmad esa Oishadan (rivoyat qilib): «Men atir surdim, yaʼni Nabiy ﷺga», dedi. Abu Nazraning Abu Saiddan, uning Nabiy ﷺdan (qilgan) xabaridagi: «Atirlaringizning eng yaxshisi mushkdir», (degan soʻz) uni najis deb daʼvo qilgan kishining soʻzi aksiga ochiq dalildir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: «Мен Набий ﷺга эҳромга киришларидан олдин ва наҳр куни Байтни тавоф қилишларидан олдин таркибида мушк бўлган атир билан атир сурдим», деди. Ибн Ҳишом Мансурдан (ривоят қилди), Аҳмад эса Оишадан (ривоят қилиб): «Мен атир сурдим, яъни Набий ﷺга», деди. Абу Назранинг Абу Саиддан, унинг Набий ﷺдан (қилган) хабаридаги: «Атирларингизнинг энг яхшиси мушкдир», (деган сўз) уни нажис деб даъво қилган кишининг сўзи аксига очиқ далилдир.