Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Beshtasini Haramda oʻldirish halol: ilon, chayon, sichqon, kalxat va talovchi it», dedilar. Abu Bakr aytdi: Muhammad ibn Yahyo talovchi itning tafsirida aytgan bu lafz va ilonning zikri — tili shunga oʻtib ketganiga oʻxshaydi; ilon it (jinsi)dan hech narsa emas, it ismi ilonga tushmaydi. Qoplon bilan boʻriga esa it ismi tushadi. Hotim ibn Ismoil xabarida bayon borki, Nabiy ﷺ ilon bilan talovchi itni ajratganlar. Unda bu xabardagi u zotning «talovchi it» degan soʻzlari maʼnosi ilonni koʻzlagan boʻlishi qanday mumkin — unga it ismi tushar ekanmi?Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бештасини Ҳарамда ўлдириш ҳалол: илон, чаён, сичқон, калхат ва таловчи ит», дедилар. Абу Бакр айтди: Муҳаммад ибн Яҳё таловчи итнинг тафсирида айтган бу лафз ва илоннинг зикри — тили шунга ўтиб кетганига ўхшайди; илон ит (жинси)дан ҳеч нарса эмас, ит исми илонга тушмайди. Қоплон билан бўрига эса ит исми тушади. Ҳотим ибн Исмоил хабарида баён борки, Набий ﷺ илон билан таловчи итни ажратганлар. Унда бу хабардаги у зотнинг «таловчи ит» деган сўзлари маъноси илонни кўзлаган бўлиши қандай мумкин — унга ит исми тушар эканми?