ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقِدَاحُ . ح وثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ . ح وثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . ح وثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ ، وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ " ، انْتَهَى حَدِيثُ بُنْدَارٍ ، وَزَادَ الآخَرُونَ فِي الْحَدِيثِ : وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Oisha (roziyallohu anho) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi. U zot: «Jamralarni otish va Baytni tavof qilish faqat Allohning zikrini barpo qilish uchun joriy qilingan, boshqasi uchun emas», dedilar. Bundorning hadisi shu yerda tugadi. Boshqalar hadisda: «va Safo bilan Marva orasidagi saʼy», deb qoʻshdilar.Оиша (розияллоҳу анҳо) Набий ﷺдан ривоят қилади. У зот: «Жамраларни отиш ва Байтни тавоф қилиш фақат Аллоҳнинг зикрини барпо қилиш учун жорий қилинган, бошқаси учун эмас», дедилар. Бундорнинг ҳадиси шу ерда тугади. Бошқалар ҳадисда: «ва Сафо билан Марва орасидаги саъй», деб қўшдилар.