Abdurrahmon ibn Yaʼmar (roziyallohu anhu) aytdi: Men Nabiy ﷺning huzurlariga Arafada keldim. Najd ahlidan baʼzi odamlar ham u zotning oldilariga keldilar — ular Arafada edilar — va u zotdan soʻradilar. Shunda u zot bir jarchiga buyurdilar, u: «Haj — Arafadir. Kim Jamʼ kechasida, tong otishidan oldin kelsa, hajni topibdi. Mino kunlari uchtadir; kim ikki kunda shoshilsa, unga gunoh yoʻq, kim keyinga qolsa ham, unga gunoh yoʻq», deb nido qildi. Va u zot bir kishini ortlariga mindirib oldilar, u nido qilardi. Abu Bakr aytdi: «Haj — Arafadir» degan bu lafz men «Kitob al-Iymon»da bildirgan turdandir: maʼrifa ism shoxobchalari va qismlari boʻlgan narsaning baʼzi qismlariga tushishi mumkin. Nabiy ﷺ haj ismini maʼrifa ism bilan Arafaga tushirdilar va bu bilan unda turishni nazarda tutdilar. Arafada turish esa hajning hammasi emas, balki uning bir qismidir, hammasi emas. Men bu turdan «Kitob al-Iymon»da Alloh irshod va savobga muvaffaq qilgan kishi uchun kifoya qiladigan darajada bayon qilganman.Абдурраҳмон ибн Яъмар (розияллоҳу анҳу) айтди: Мен Набий ﷺнинг ҳузурларига Арафада келдим. Нажд аҳлидан баъзи одамлар ҳам у зотнинг олдиларига келдилар — улар Арафада эдилар — ва у зотдан сўрадилар. Шунда у зот бир жарчига буюрдилар, у: «Ҳаж — Арафадир. Ким Жамъ кечасида, тонг отишидан олдин келса, ҳажни топибди. Мино кунлари учтадир; ким икки кунда шошилса, унга гуноҳ йўқ, ким кейинга қолса ҳам, унга гуноҳ йўқ», деб нидо қилди. Ва у зот бир кишини ортларига миндириб олдилар, у нидо қиларди. Абу Бакр айтди: «Ҳаж — Арафадир» деган бу лафз мен «Китоб ал-Иймон»да билдирган турдандир: маърифа исм шохобчалари ва қисмлари бўлган нарсанинг баъзи қисмларига тушиши мумкин. Набий ﷺ ҳаж исмини маърифа исм билан Арафага туширдилар ва бу билан унда туришни назарда тутдилар. Арафада туриш эса ҳажнинг ҳаммаси эмас, балки унинг бир қисмидир, ҳаммаси эмас. Мен бу турдан «Китоб ал-Иймон»да Аллоҳ иршод ва савобга муваффақ қилган киши учун кифоя қиладиган даражада баён қилганман.