عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ فَقَالَ: هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا بِهَا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ كَانَ يَقْسِمُ مِنْهُنَّ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ قَالَ عَطَاءٌ: الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْسِمُ لَهَا بَلَغَنَا أَنَّهَا صَفِيَّةُ وَكَانَتْ آخِرهنَّ موتا مَاتَت بِالْمَدِينَةِ وَقَالَ رَزِينٌ: قَالَ غَيْرُ عَطَاءٍ: هِيَ سَوْدَةُ وَهُوَ أصح وهبت يَوْمهَا لِعَائِشَةَ حِينَ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَاقَهَا فَقَالَتْ لَهُ: أَمْسِكْنِي قَدْ وهبت يومي لعَائِشَة لعَلي أكون من نِسَائِك فِي الْجنَّة
(Ato aytdi:) Biz Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) bilan Sarifda Maymuna (roziyallohu anho)ning janozasida hozir boʻ ldik. Ibn Abbos: «Bu — Paygʻambar ﷺning zavjalaridan(dir); uning tobutini koʻ targaningizda, uni silkitmanglar va tebratmanglar — muloyim (ehtiyot) boʻ linglar; chunki Paygʻambar ﷺning huzurida toʻ qqiz (ayol) bor edi: u zot sakkiztasi uchun (navbat) taqsimlar, bittasi uchun (navbat) taqsimlamas edilar», dedi.(Ато айтди:) Биз Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) билан Сарифда Маймуна (розияллоҳу анҳо)нинг жанозасида ҳозир бў лдик. Ибн Аббос: «Бу — Пайғамбар ﷺнинг завжаларидан(дир); унинг тобутини кў тарганингизда, уни силкитманглар ва тебратманглар — мулойим (эҳтиёт) бў линглар; чунки Пайғамбар ﷺнинг ҳузурида тў ққиз (аёл) бор эди: у зот саккизтаси учун (навбат) тақсимлар, биттаси учун (навбат) тақсимламас эдилар», деди.