حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . غَيْرَ أَنَّ مَعْمَرًا وَابْنَ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِمَا " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ " . وَلَمْ يَذْكُرَا " وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " .
Oisha (roziyallohu anho)dan shu isnod bilan shunga oʻxshashi rivoyat qilingan. Faqat Maʼmar bilan Ibn Uyayna oʻz hadislarida «Bola toʻshakka (uning egasiga) tegishli» deyishgan, biroq «zinokorga esa tosh» deganlarini zikr qilishmagan.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан шу иснод билан шунга ўхшаши ривоят қилинган. Фақат Маъмар билан Ибн Уяйна ўз ҳадисларида «Бола тўшакка (унинг эгасига) тегишли» дейишган, бироқ «зинокорга эса тош» деганларини зикр қилишмаган.