حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ . وَزَادَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا وَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ . قَالَ مُسْلِمٌ جَوَّدَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: u xotinini hayz koʻrib turgan paytida bir taloq bilan taloq qildi. Shunda Rasululloh ﷺ unga buyurdilarki, uni qaytib olsin, soʻng uni ushlab tursin, toki u poklansin, soʻng uning huzurida yana boshqa bir hayz koʻrsin, soʻng uni hayzidan poklanguncha qoʻyib bersin. Agar uni taloq qilmoqchi boʻlsa, u poklangan paytida, jima qilishidan oldin taloq qilsin. Mana shu Alloh ayollarni shu (paytda) taloq qilishni buyurgan iddadir. Abdulloh bu haqda soʻralganda, ulardan biriga: «Sen xotiningni bir yoki ikki marta taloq qilgan boʻlsang, Rasululloh ﷺ menga shuni (qaytib olishni) buyurganlar. Agar uni uch taloq qilgan boʻlsang, u senga harom boʻladi, toki u sendan boshqa erga tegmaguncha; va sen xotiningni taloq qilish borasida Alloh senga buyurgan narsada Allohga osiy boʻlibsan», — der edi. Muslim aytdi: Lays «bir taloq» degan soʻzida (rivoyatni) yaxshi keltirgan.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: у хотинини ҳайз кўриб турган пайтида бир талоқ билан талоқ қилди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга буюрдиларки, уни қайтиб олсин, сўнг уни ушлаб турсин, токи у поклансин, сўнг унинг ҳузурида яна бошқа бир ҳайз кўрсин, сўнг уни ҳайзидан поклангунча қўйиб берсин. Агар уни талоқ қилмоқчи бўлса, у покланган пайтида, жима қилишидан олдин талоқ қилсин. Мана шу Аллоҳ аёлларни шу (пайтда) талоқ қилишни буюрган иддадир. Абдуллоҳ бу ҳақда сўралганда, улардан бирига: «Сен хотинингни бир ёки икки марта талоқ қилган бўлсанг, Расулуллоҳ ﷺ менга шуни (қайтиб олишни) буюрганлар. Агар уни уч талоқ қилган бўлсанг, у сенга ҳаром бўлади, токи у сендан бошқа эрга тегмагунча; ва сен хотинингни талоқ қилиш борасида Аллоҳ сенга буюрган нарсада Аллоҳга осий бўлибсан», — дер эди. Муслим айтди: Лайс «бир талоқ» деган сўзида (ривоятни) яхши келтирган.