وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً قَالَتْ فَتَوَاطَأْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ " . فَنَزَلَ { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} إِلَى قَوْلِهِ { إِنْ تَتُوبَا} لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} لِقَوْلِهِ " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً " .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ Zaynab binti Jahsh huzurida (bir muncha) turar va uning yonida asal ichar edilar. (Oisha) dedi: «Men va Hafsa kelishib oldikki, qaysi birimizning huzurimizga Nabiy ﷺ kirsalar, ‹Men sizdan magʻofir hidini sezyapman. Magʻofir yedingizmi?› desin. Shunda u zot ulardan birining huzuriga kirdilar, u esa unga shuni aytdi. U zot: ‹Yoʻq, balki men Zaynab binti Jahsh huzurida asal ichgan edim, endi unga qaytmayman›, dedilar». Shunda {Alloh senga halol qilgan narsani nega oʻzingga harom qilasan?} (degan oyatdan) to {Agar ikkovingiz (Allohga) tavba qilsangizlar} (degan) Oisha va Hafsa haqidagi soʻzigacha, hamda {Eslang, oʻshanda Nabiy oʻz juftlaridan biriga bir gapni sir qilib aytgan edi} (degan oyat) u zotning ‹balki asal ichdim› degan soʻzlari haqida nozil boʻldi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ Зайнаб бинти Жаҳш ҳузурида (бир мунча) турар ва унинг ёнида асал ичар эдилар. (Оиша) деди: «Мен ва Ҳафса келишиб олдикки, қайси биримизнинг ҳузуримизга Набий ﷺ кирсалар, ‹Мен сиздан мағофир ҳидини сезяпман. Мағофир едингизми?› десин. Шунда у зот улардан бирининг ҳузурига кирдилар, у эса унга шуни айтди. У зот: ‹Йўқ, балки мен Зайнаб бинти Жаҳш ҳузурида асал ичган эдим, энди унга қайтмайман›, дедилар». Шунда {Аллоҳ сенга ҳалол қилган нарсани нега ўзингга ҳаром қиласан?} (деган оятдан) то {Агар икковингиз (Аллоҳга) тавба қилсангизлар} (деган) Оиша ва Ҳафса ҳақидаги сўзигача, ҳамда {Эсланг, ўшанда Набий ўз жуфтларидан бирига бир гапни сир қилиб айтган эди} (деган оят) у зотнинг ‹балки асал ичдим› деган сўзлари ҳақида нозил бўлди.