حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي، بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ - ثُمَّ قَالَ - أَىُّ شَهْرٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ " . قُلْنَا بَلَى . قَالَ " فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ " . قُلْنَا بَلَى . قَالَ " فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ فَلاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا - أَوْ ضُلاَّلاً - يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلَّغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ " . ثُمَّ قَالَ " أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ " . قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ فِي رِوَايَتِهِ " وَرَجَبُ مُضَرَ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ " فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي " .
Abu Bakra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u Nabiy ﷺ dan (rivoyat qildi), u zot dedilar: «Albatta, zamon Alloh osmonlaru yerni yaratgan kungidek (asl) holatiga aylanib qaytdi. Yil oʻn ikki oydir, ulardan toʻrttasi haromdir: uchtasi ketma-ket — Zulqaʼda, Zulhijja va Muharram, hamda Jumodo bilan Shaʼbon orasidagi Muzar (qabilasining) oyi Rajab». Soʻng (u zot): «Bu qaysi oy?» — dedilar. Biz: «Alloh va Uning Rasuli yaxshiroq biluvchidir», — dedik. (Roviy) dedi: u zot jim turdilar, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydilar deb oʻyladik. (U zot): «Zulhijja emasmi?» — dedilar. Biz: «Ha», — dedik. (U zot): «Bu qaysi shahar?» — dedilar. Biz: «Alloh va Uning Rasuli yaxshiroq biluvchidir», — dedik. (Roviy) dedi: u zot jim turdilar, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydilar deb oʻyladik. (U zot): «Balda (Makka shahri) emasmi?» — dedilar. Biz: «Ha», — dedik. (U zot): «Bu qaysi kun?» — dedilar. Biz: «Alloh va Uning Rasuli yaxshiroq biluvchidir», — dedik. (Roviy) dedi: u zot jim turdilar, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydilar deb oʻyladik. (U zot): «Nahr (qurbonlik) kuni emasmi?» — dedilar. Biz: «Ha, yo Rasululloh», — dedik. (U zot): «Albatta sizlarning qonlaringiz va mollaringiz — (roviy) Muhammad dedi: gumonimcha, u: ‹va obroʻlaringiz› deb ham aytdi — shu kuningizning hurmati kabi, shu shahringizda, shu oyingizda sizlarga harom (hurmatlangan)dir. Sizlar Robbingizga roʻbaroʻ boʻlasizlar, U sizlardan amallaringiz haqida soʻraydi. Bas, mendan keyin biringiz ikkinchingizning boʻynini chopadigan kofirlarga — yoki adashganlarga — qaytib ketmanglar! Ogoh boʻlinglar, hozir boʻlgan kishi yoʻq boʻlgan kishiga yetkazsin, balki yetkazilgan baʼzi kishilar eshitgan baʼzilardan koʻra (buni) yaxshiroq saqlovchi boʻlar», — dedilar. Soʻng: «Ogoh boʻlinglar, men (sizlarga) yetkazdimmi?» — dedilar. Ibn Habib oʻz rivoyatida «va Rajabu Muzar» dedi. Abu Bakr rivoyatida esa «mendan keyin qaytmanglar» dedi.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у Набий ﷺ дан (ривоят қилди), у зот дедилар: «Албатта, замон Аллоҳ осмонлару ерни яратган кунгидек (асл) ҳолатига айланиб қайтди. Йил ўн икки ойдир, улардан тўрттаси ҳаромдир: учтаси кетма-кет — Зулқаъда, Зулҳижжа ва Муҳаррам, ҳамда Жумодо билан Шаъбон орасидаги Музар (қабиласининг) ойи Ражаб». Сўнг (у зот): «Бу қайси ой?» — дедилар. Биз: «Аллоҳ ва Унинг Расули яхшироқ билувчидир», — дедик. (Ровий) деди: у зот жим турдилар, ҳатто биз уни бошқа ном билан атайдилар деб ўйладик. (У зот): «Зулҳижжа эмасми?» — дедилар. Биз: «Ҳа», — дедик. (У зот): «Бу қайси шаҳар?» — дедилар. Биз: «Аллоҳ ва Унинг Расули яхшироқ билувчидир», — дедик. (Ровий) деди: у зот жим турдилар, ҳатто биз уни бошқа ном билан атайдилар деб ўйладик. (У зот): «Балда (Макка шаҳри) эмасми?» — дедилар. Биз: «Ҳа», — дедик. (У зот): «Бу қайси кун?» — дедилар. Биз: «Аллоҳ ва Унинг Расули яхшироқ билувчидир», — дедик. (Ровий) деди: у зот жим турдилар, ҳатто биз уни бошқа ном билан атайдилар деб ўйладик. (У зот): «Наҳр (қурбонлик) куни эмасми?» — дедилар. Биз: «Ҳа, ё Расулуллоҳ», — дедик. (У зот): «Албатта сизларнинг қонларингиз ва молларингиз — (ровий) Муҳаммад деди: гумонимча, у: ‹ва обрўларингиз› деб ҳам айтди — шу кунингизнинг ҳурмати каби, шу шаҳрингизда, шу ойингизда сизларга ҳаром (ҳурматланган)дир. Сизлар Роббингизга рўбарў бўласизлар, У сизлардан амалларингиз ҳақида сўрайди. Бас, мендан кейин бирингиз иккинчингизнинг бўйнини чопадиган кофирларга — ёки адашганларга — қайтиб кетманглар! Огоҳ бўлинглар, ҳозир бўлган киши йўқ бўлган кишига етказсин, балки етказилган баъзи кишилар эшитган баъзилардан кўра (буни) яхшироқ сақловчи бўлар», — дедилар. Сўнг: «Огоҳ бўлинглар, мен (сизларга) етказдимми?» — дедилар. Ибн Ҳабиб ўз ривоятида «ва Ражабу Музар» деди. Абу Бакр ривоятида эса «мендан кейин қайтманглар» деди.