Huzayfa ibn Asid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ bir balandlikda (xonada) edilar, biz esa undan pastda edik. U zot bizga (qarab) chiqib: «Nimani zikr qilyapsizlar?» dedilar. Biz: «Qiyomatni», dedik. U zot: «Albatta, oʻnta alomat boʻlmaguncha qiyomat boʻlmaydi: sharqda yer choʻkishi, gʻarbda yer choʻkishi, Arab yarim orolida yer choʻkishi, tutun, Dajjol, yer dobbasi (hayvoni), Yaʼjuj va Maʼjuj, quyoshning gʻarbdan chiqishi va Adan tubidan chiqib, odamlarni (haydab) koʻchiradigan oʻt», dedilar. Ulardan biri oʻninchisida «Iyso ibn Maryamning ﷺ tushishi» dedi, ikkinchisi esa «odamlarni dengizga uloqtiradigan shamol» dedi.Ҳузайфа ибн Асид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ бир баландликда (хонада) эдилар, биз эса ундан пастда эдик. У зот бизга (қараб) чиқиб: «Нимани зикр қиляпсизлар?» дедилар. Биз: «Қиёматни», дедик. У зот: «Албатта, ўнта аломат бўлмагунча қиёмат бўлмайди: шарқда ер чўкиши, ғарбда ер чўкиши, Араб ярим оролида ер чўкиши, тутун, Дажжол, ер доббаси (ҳайвони), Яъжуж ва Маъжуж, қуёшнинг ғарбдан чиқиши ва Адан тубидан чиқиб, одамларни (ҳайдаб) кўчирадиган ўт», дедилар. Улардан бири ўнинчисида «Ийсо ибн Марямнинг ﷺ тушиши» деди, иккинчиси эса «одамларни денгизга улоқтирадиган шамол» деди.