حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ فَقَدَتْ زَوْجَهَا فَلَمْ تَدْرِ أَيْنَ هُوَ فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ تَعْتَدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ثُمَّ تَحِلُّ . قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا فَدَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلاَ سَبِيلَ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ إِلَيْهَا . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا وَإِنْ أَدْرَكَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا . قَالَ مَالِكٌ وَأَدْرَكْتُ النَّاسَ يُنْكِرُونَ الَّذِي قَالَ بَعْضُ النَّاسِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ يُخَيَّرُ زَوْجُهَا الأَوَّلُ إِذَا جَاءَ فِي صَدَاقِهَا أَوْ فِي امْرَأَتِهِ .
Saʼid ibn al-Musayyab (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu) dedi: Qaysi bir ayol erini yoʻqotib, uning qayerdaligini bilmasa, u toʻrt yil kutadi, soʻng toʻrt oyu oʻn kun idda saqlaydi, keyin (turmushga chiqishi) halol boʻladi. Molik aytdi: Agar u iddasi tugagach turmushga chiqsa — yangi eri u bilan qoʻshilgan boʻlsin yo qoʻshilmagan boʻlsin — birinchi eriga unga (qaytish uchun) yoʻl yoʻqdir. Molik aytdi: Biznikida ish shunday. Agar eri u turmushga chiqishidan oldin uni topsa, u (birinchi eri) unga haqliroqdir. Molik aytdi: Men odamlarning baʼzi kishilar Umar ibn al-Xattobga nisbat bergan quyidagi soʻzni inkor qilishlarini koʻrdim: goʻyo u (Umar): «Birinchi eri kelganda, mahri (qaytarilishi) yoki xotini (qaytarilishi) orasidan birini tanlaydi», degan emish.Саъид ибн ал-Мусайяб (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу) деди: Қайси бир аёл эрини йўқотиб, унинг қаердалигини билмаса, у тўрт йил кутади, сўнг тўрт ою ўн кун идда сақлайди, кейин (турмушга чиқиши) ҳалол бўлади. Молик айтди: Агар у иддаси тугагач турмушга чиқса — янги эри у билан қўшилган бўлсин ё қўшилмаган бўлсин — биринчи эрига унга (қайтиш учун) йўл йўқдир. Молик айтди: Бизникида иш шундай. Агар эри у турмушга чиқишидан олдин уни топса, у (биринчи эри) унга ҳақлироқдир. Молик айтди: Мен одамларнинг баъзи кишилар Умар ибн ал-Хаттобга нисбат берган қуйидаги сўзни инкор қилишларини кўрдим: гўё у (Умар): «Биринчи эри келганда, маҳри (қайтарилиши) ёки хотини (қайтарилиши) орасидан бирини танлайди», деган эмиш.