HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Muvatto Molik · HadisМуватто Молик · Ҳадис1265Bob :Боб : Taloq kitobiТалоқ китоби

قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلاَ شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ ‏.‏

Zaynab dedi: «Men onam — Nabiy ﷺ ning zavjalari Umm Salama (roziyallohu anho)ning shunday deganini eshitdim: Bir ayol Rasululloh ﷺ ning oldiga kelib: ‹Yo Rasululloh, qizimning eri vafot etdi, uning koʻzlari ogʻriyapti, unga surma qoʻysa boʻladimi?› dedi. Rasululloh ﷺ ikki yoki uch marta: ‹Yoʻq›, dedilar — har safar ‹Yoʻq› der edilar. Soʻng: ‹U (idda) faqat toʻrt oyu oʻn kundir. Holbuki johiliyatda sizlardan biringiz bir yil oʻtganda tezak (qumaloq) uloqtirar edi›, dedilar». Humayd ibn Nofeʼ dedi: «Men Zaynabga: ‹Bir yil oʻtganda tezak uloqtirish nima?› dedim. Zaynab dedi: ‹Johiliyatda ayolning eri vafot etsa, u kichkina kulbaga kirib, eng yomon kiyimlarini kiyar, bir yil oʻtguncha atirga ham, biror narsaga ham qoʻl tegizmas edi. Soʻng unga bir jonivor — eshak, qoʻy yoki qush — keltirilar, u shu bilan (iddasini) buzar edi. U koʻpincha nima bilan (iddasini) buzsa, oʻsha (jonivor) oʻlar edi. Keyin u chiqib, unga bir tezak berilar, u uni uloqtirar, soʻngra atir yoki boshqasidan xohlaganiga qaytar edi›».Зайнаб деди: «Мен онам — Набий ﷺ нинг завжалари Умм Салама (розияллоҳу анҳо)нинг шундай деганини эшитдим: Бир аёл Расулуллоҳ ﷺ нинг олдига келиб: ‹Ё Расулуллоҳ, қизимнинг эри вафот этди, унинг кўзлари оғрияпти, унга сурма қўйса бўладими?› деди. Расулуллоҳ ﷺ икки ёки уч марта: ‹Йўқ›, дедилар — ҳар сафар ‹Йўқ› дер эдилар. Сўнг: ‹У (идда) фақат тўрт ою ўн кундир. Ҳолбуки жоҳилиятда сизлардан бирингиз бир йил ўтганда тезак (қумалоқ) улоқтирар эди›, дедилар». Ҳумайд ибн Нофеъ деди: «Мен Зайнабга: ‹Бир йил ўтганда тезак улоқтириш нима?› дедим. Зайнаб деди: ‹Жоҳилиятда аёлнинг эри вафот этса, у кичкина кулбага кириб, энг ёмон кийимларини кияр, бир йил ўтгунча атирга ҳам, бирор нарсага ҳам қўл тегизмас эди. Сўнг унга бир жонивор — эшак, қўй ёки қуш — келтирилар, у шу билан (иддасини) бузар эди. У кўпинча нима билан (иддасини) бузса, ўша (жонивор) ўлар эди. Кейин у чиқиб, унга бир тезак берилар, у уни улоқтирар, сўнгра атир ёки бошқасидан хоҳлаганига қайтар эди›».