حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ . يَعْنِي بِمَهْرِ الْبَغِيِّ مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ رَشْوَتُهُ وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ .
Abu Masʼud al-Ansoriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ itning bahosidan, buzuq ayolning haqqi (zino haqi)dan va kohinning haqqidan qaytardilar. Bagʻiyning mahri deganda — ayolga zino evaziga beriladigan narsa, kohinning hulvoni esa — uning porasi va folbinlik qilgani uchun beriladigan narsa (koʻzda tutiladi).Абу Масъуд ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ итнинг баҳосидан, бузуқ аёлнинг ҳаққи (зино ҳақи)дан ва коҳиннинг ҳаққидан қайтардилар. Бағийнинг маҳри деганда — аёлга зино эвазига бериладиган нарса, коҳиннинг ҳулвони эса — унинг пораси ва фолбинлик қилгани учун бериладиган нарса (кўзда тутилади).