قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِ، أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلاَبَسَةٌ أَحْلَفَ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَىْءٌ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يُحَلِّفْهُ . قَالَ مَالِكٌ وَعَلَى ذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّهُ مَنِ ادَّعَى عَلَى رَجُلٍ بِدَعْوَى نُظِرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلاَبَسَةٌ أُحْلِفَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَإِنْ حَلَفَ بَطَلَ ذَلِكَ الْحَقُّ عَنْهُ وَإِنْ أَبَى أَنْ يَحْلِفَ وَرَدَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعِي فَحَلَفَ طَالِبُ الْحَقِّ أَخَذَ حَقَّهُ .
Jamil ibn Abdurrahmon al-Muazzin (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, u Umar ibn Abdulaziz (rahimahulloh) odamlar oʻrtasida hukm qilayotganda uning huzurida hozir boʻlar edi. Bir kishi boshqa kishiga qarshi biror haq daʼvo qilib kelsa, u qarardi: agar ular oʻrtasida muomala-aloqa boʻlsa, daʼvo qilingan kishiga qasam ichtirar edi; agar bunday narsa boʻlmasa, unga qasam ichtirmas edi. Molik aytdi: «Bizning nazdimizda ish shunday: kim bir kishiga qarshi biror daʼvo qilsa, (holatga) qaraladi: agar ular oʻrtasida muomala-aloqa boʻlsa, daʼvo qilingan kishiga qasam ichtiriladi; agar u qasam ichsa, oʻsha haq undan botil boʻladi; agar qasam ichishdan bosh tortib, qasamni daʼvogarga qaytarsa, haq talabgori qasam ichib, haqqini oladi».Жамил ибн Абдурраҳмон ал-Муаззин (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, у Умар ибн Абдулазиз (раҳимаҳуллоҳ) одамлар ўртасида ҳукм қилаётганда унинг ҳузурида ҳозир бўлар эди. Бир киши бошқа кишига қарши бирор ҳақ даъво қилиб келса, у қарарди: агар улар ўртасида муомала-алоқа бўлса, даъво қилинган кишига қасам ичтирар эди; агар бундай нарса бўлмаса, унга қасам ичтирмас эди. Молик айтди: «Бизнинг наздимизда иш шундай: ким бир кишига қарши бирор даъво қилса, (ҳолатга) қаралади: агар улар ўртасида муомала-алоқа бўлса, даъво қилинган кишига қасам ичтирилади; агар у қасам ичса, ўша ҳақ ундан ботил бўлади; агар қасам ичишдан бош тортиб, қасамни даъвогарга қайтарса, ҳақ талабгори қасам ичиб, ҳаққини олади».